中日友好在民间，燕子归来传春意

大阪教育大学教授山田正行携夫人刘燕子女士，于3月6日拜访信孚教育集团，并参观了信孚黄石小学，日本友人对学校的教学、管理、环境给予了很高评价。晚上特于珠江边设宴招待远道而来的朋友，席间，大家就日本历史以及中日关系等问题请教山田正行先生，山田先生一一回应，表示愿意自己的力量推动中日民间的友好往来，仿佛如海那边友好的钟声，传到了海这边。

和平需要民主宪政

山田正行先生主修和平教育，在日本办了一个奥斯维辛和平博物馆，也曾经去滇西做过实地考察和口述实录，了解当年日军暴行和当地中国军民抗日状况，著有《自我认同感与战争》一书。在本书中，作者深刻反省了战争的罪恶，指出加害者所拥有的加害能力同时也是一种隐藏历史罪证的能力。

对于中日战争，山田的回答是：这场战争首先是日本的军队到中国来，而不是中国的军队到日本去，日本军队当年在中国的所作所为，凡是有良知的日本人都有负罪感。所以本人一直在反省这场战争，希望做一些和平理性的工作，让中日民间人士能够加深了解，超越政治派别的利益局限，提升双方友谊。中国方面也需要在教育、宪政各个方面加快发展，使得中日对话能处于同一个平台之上。

然而这样的友谊建设现在面临很大的困难，包括山田本人在内的和平人士，在目睹去年中国180多个城市的暴力反日游行之后，都发自内心的失望与迷茫。据一项可靠的调查显示，现在70%的日本国民讨厌中国人，并支持修改《和平宪法》，保卫《和平宪法》的人逐渐减少。根源在于日本人感到来自朝鲜和北京的军事威胁的确存在，在长期不断无偿援助中国之后，却得到了这样的结果，令很多日本人也失去信心。

日本在1989年之后，是唯一没有参与当时西方国家对中国经济制裁的发达国家，并且率先释放了解除对中国制裁的信号，1991年日本首相海部俊树访华，成为89政治风波后首位来访的发达国家元首访问中他宣布全面解除对中国的制裁。他说，不能孤立中国，不访、不见、不对话对亚洲没有好处。早在1989年12月5日，日本政府与中国政府签署了日本向中国提供50亿日元无偿资金援助的协议。三天后，日本又邀请邹家华国务委员访问日本，之后日本人在中国获得很多投资利益估计也是源于此。正是因为日本缺乏道义责任的表现，才给了中国官方一个信号，这样的软柿子很好捏。如今的日本觉得成为正常国家才能够缓解外部的军事威胁。如果有一天，日本修改宪法，中国政府肯定功不可没。

山田正行认为自由民主的地方越来越多，和平解决钓鱼台问题的可能性就越大。

中日相互学习

抛开现在的领土争端问题，中日两国无论从文化、语言还是政治经济的交流上一直源远流长。日本文明有两次大的飞跃，一次是在中国的隋唐之后，日本当时学习中国派了很多使者来中国学习，传播了中华文化，包括语言、政治、宗教、建筑等都受中国影响深远。比如说语言，日本语中有很多汉字，读法也受吴音的影响；山田也同意该说法，认为中国传入的佛教对日本影响深远。日本直到近代兰学兴起，才由“和魂汉才”转变为“和魂洋才”，日本政府明治维新派出很多人去欧美学习，特别是岩仓使团走访欧美两年所受冲击，国家才下定决心学习欧美，开始走向现代化，是其第二飞跃。

甲午战争之后（在日本人眼里，此次战争是日清战争，日本和清政府之间的战争），很多中国人尤其是汉族人开始去日本学习，以日本为媒介学习西方。大量的白话文以及现在使用的汉语，如共产主义、社会主义、干部、经济、组织等词汇被传入中国，许多中国留学生在日本接受了激进主义的思潮，回国之后不断掀起革命浪潮，直至将中国带入社会主义的道路。刘燕子女士认为，日本之所以没有经历像中国近代以来如此多的阵痛，也没有发生“翻大饼”的现象，有一点很重要在于，日本的天皇是万世一系，并没有实权，一千多年来天皇从来没有被推翻，只有围绕天皇的战争。不像中国历史上周期性的发生革命，民众习惯了“杀去东京，夺了鸟位”剧本，普遍有“皇帝轮流坐，明日到我家”的想法。明治维新之后，日本天皇才被抬上世俗权力的高位，之后造成国家灾难。直到美军占领日本后，彻底纠正了日本的制度错误。

日本教育情况

有朋友问到日本教育情况是否跟中国类似，得到的答案是否定的。燕子女士介绍：日本中小学教育完全没有所谓的政治教育，尽管大家按照文部省的教育大纲制定教学计划，但是这个教育大纲只是起指导作用，此外日本有11种教材，各个学校可以自由选择，所以不像大家所担心的那样；日本无论是私立还是国立大学，没有党委没有行政，只有一个教授委员会，基本是教授治校，因而根本没有统一招生的情况。大学每年有三到四次考试，只要想上大学，日本的孩子基本上都可以接受高等教育。由于日本学生思想比较多元化，接近一半的孩子都不会选择读大学，而是选择学习技能。

山田先生还特意问在座的年轻人上网是否翻墙？基本上都是肯定的回答。他说看到了希望，祝愿中日的年轻人能够有更广阔的视野和宽广的胸怀，对中日未来的和平发展做出自己的贡献。