与千年唐樟相遇的平静

 又到新年、新春。

每一个人到此时刻，心境、心意可能相当不同。在这种人生与时势，人生与事业再度相遇的时间节点，我们都可谓百感交集。

中国人对于人生的理解，很多时候还是依据孔子人生的自述而感而悟，“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”

而立、不惑、知天命，大概也是一个“戒”的过程，一个“定”的过程，一个“慧”的过程。“而从心所欲不逾矩”，则需要相当的大修为才可能抵达和得享这样的境界。

自2008年创办《真情·家具Time》（简称FT），全力探索民营媒体发展之道以来，5年之中，种种人生的经历和经验前所未有，为了“定”住自己，竟然与中国传统文化不断相遇，相交，甚至有那么一点相知。一颗浮躁不安的心，慢慢开始安静下来，慢慢开始安顿下来，真真开始体味到人生的一点真义，也开始体会到中华文化中那些信仰和人生、生活的智慧之妙，更体会到自己真正知识和智慧的贫乏，以及“自以为是”的惭愧。

而在2012的困局中，梁漱溟《朝话——人生的醒悟》这本小书常伴左右，每日都于静默中体会梁氏所说“清明自觉”这个关键词的意味。我想，一个人能够比较清晰地明白自己的人生和使命，从而能以此自觉行动，也就算得上是“清明自觉”了吧。而此种“明”，一定是人伦中的清明自觉，一定是社会关系中的清明自觉，一定是组织关系中的清明自觉。值此，自己算是有了那么一点“明”，算是有了那么一点平静，对于自己、人生，还有FT的组织做对了那么一点事情。

怀着诚恳体会的喜悦，想到家具业的企业家朋友们，在动荡不定的时势中，大约也正在“不惑”与“知天命”这样的范围内“操劳”，所以，也常常将《朝话》这本小书作为礼物，与诸位有缘的朋友分享，期待我们都能体会到各自生命中的“清明自觉”，体会各自生命中那种经历风雨后的平静。

而在新春将至之时，因要为病中老母亲的安康“还愿”，带上妻儿，怀着诚恳心意再次踏上天台山之旅。

而这“还愿”的由来，亦是在2012困顿之中，偶然中随老朋友——斯可馨的老胡回乡，得缘在天台山之国清寺停留半日，而竟然于千年古寺的庄严与宁静中，心中升起一种清明，一种喜悦，遂焚香发愿，为病中老母亲安康祈愿，为FT人和所有关注、支持FT的人之安康祈愿。这心愿就此驻留在天台山这自然之乡、人文之乡、信仰之乡。

我们不要小看这愿望，因为愿望就是我们种下的种子，没有这种子，就不会有果实。我们要倍加守护这愿望，加持这愿望，不断向着这心愿进发。

或许是因此善缘，此次天台山之行也相当遂愿遂缘。

阳光普照，空气清新，青青苍山，清风涤荡，千年古寺，隋梅唐樟，佛缘普照，庄严宁静。最为难忘的，是在一个阳光灿然的午后，在明黄色寺舍旁，与一颗千年唐樟的相遇，那是一种恍若千年的平静，就像千年前的某一个午后，僧人在阳光下靠着墙根依旧打盹，青山，晴空犹在，只有古寺的精灵松鼠跳跃在青苔绿瓦和唐樟隋梅之间，能够听到它们咀嚼果实的声音，而后还是平静，平静。这平静，千年未有变动，仿佛还会延续千年。

的确，只要有阳光、空气、森林、溪流，有千年古寺，其信仰长驻，所带来的向善、向上的环境，就有千年隋梅，就有千年唐樟，生命之轮就有这样的时间刻度，历史之轮就有这样的人文刻度，世道人心就有这样的信仰刻度。

我们的肉体生命是无法抵达唐樟这千年的生命之轮了，但我们可以深深体会这种平静。愿我们能持有、安享这平静，再次面对我们生命中最为珍贵的价值。

也愿这平静能经由满怀诚恳的天台山之行，带给FT的读者，带给FT所服务的中国家具业。