文化体验才是古镇旅游的生命力

凤凰古镇的涨价风波尚未平息，“五一”小长假正酣，又听闻凤凰拟建新城、商户抵制的新闻。就商业化而言，凤凰古镇在全国范围内无疑算做得好的，然而成也商业，败也商业，凤凰古镇的致命弱点就在于太商业化了，无论是收门票还是建新城，都与古镇的保护性开发背道而驰，无异于竭泽而渔。古镇旅游的生命力，在于文化体验，在于对原住居民生活方式的保护，在于对古镇空间格局的维护，那些摒弃古镇原生态生命力的开发建设，都走得不长远。

笔者近日去黄龙溪古镇调研，对此感受颇深：在大拆大建的年代，投入巨资建设仿古建筑并非难事，要维系古镇持续发展的生命力却最为不易。

黄龙溪古镇位于成都双流，距离成都仅40分钟车程，有着1700余年的历史，自上世纪90年代以来不断开发建设，为古镇赢得了一系列的名誉，包括十大水乡古镇之一、国家4A级旅游景区、“中国天府第一名镇”、2011年荣获“四川最美古镇”大奖等等。或许是为声名所累，总让游客觉得名不副实。从硬件设施来看，似乎还能担负最美小镇之类的名声，但仿古建筑里的商业业态，以及总体的文化品位，却难负盛名。一条300米的小街上，就有五六个虚张声势的5D小电影商铺，小吃餐饮也是千篇一律的小鱼干小水吧，要不然就是质量低劣的小商品，毫无特色可言，这些东西在全国任何一个城乡结合部都能买得到。

购物无疑是带动古镇旅游产业链的关键要素，在交通不发达的年代，去外地旅游顺便购买当地特产是一件惬意的事。然而现在交通发达，电子商务来势汹汹，古镇的旅游特产如何设计、开发、销售，并以此带动当地特色产业链，是各地方政府要面临的大问题。

看得出来，无论是景观、建筑还是小品，黄龙溪都是一板一眼地按照标准的古镇旅游开发策划布局，古镇的商户也在尽力迎合游客的需求，为何还让游客有如此失败的旅游体验呢？形似容易神似难，一个过度商业化的古镇，注定会失去原本的生命力。

古镇的形成有非常深厚的历史传统，急功近利的古镇开发往往会丢弃掉那些历史文化传统。中国积淀数千年的城池村落选址，强调天、地、人、景的和谐交融，城镇与山水的格局，房屋与街道的尺度，更多地融入了人的行为和感受，具有丰富的空间层次和多元的文化类型。对宗教的需求产生了庙宇，对于信息的交流沟通产生了会馆，对小手工业的生产需求形成了前店后坊的作坊……可见，庙宇、会馆、作坊的位置和布局，都有其历史的原因，街道上的商业业态的配置也是市场不断选择的结果。遗憾的是，现在商业化的古镇多交由政府投资公司或房地产商统一开发，庙宇要么缩减规模，要么被拆，会馆要么被改成旅馆酒吧，要么放在那里作静态的展示……这一切都丧失了古镇的多样性和文化韵味。

古镇的生命力，不仅体现在古镇的格局、建筑形态等有形资产的保护，更重要的是对传统生活习俗等无形资产的保护。老街老屋、老树老人，传统的生活方式和习俗，与古镇的空间形态相结合……才是城市生生不息的生命力所在。试想如果一个古镇没有老头、老太太在晒太阳，没有鸡鸣狗吠人声嘈杂的生活味道，这样的古镇仅仅是一个死气沉沉的博物馆。

遗憾的是，许多地方政府往往执著于大建有形资产，忽略了无形资产的价值，对于老街老宅，一拆了之，对于老人的生活方式，洗脚上楼集中居住……简单粗暴而又短视无知，完全扼杀了古镇的特色和生命力。

古镇旅游未来会面临激烈的竞争，如何脱颖而出？就是保持古镇的原生态特色，以文化体验来吸引游客。因为高楼大厦处处可见，只有文化才是独一无二的，是城市的灵魂所在，是这个城市区别于那个城市的本质所在，北京的胡同、上海的里弄、成都的宽窄巷子、丽江的东巴文化、大理的风花雪月……这些传统建筑和生活方式相结合，构成了独特鲜活的城市文化，它们创造的价值，远胜于一栋栋矫揉造作华而不实的仿古建筑。

作者为安邦咨询高级研究员