龙计衡的翡翠美学拒绝平庸与寒酸

本报记者 周雪松
    当那些有条件的“先富起来”的人争先恐后把孩子送到国外，云南翠之稼商贸有限公司董事长龙计衡把孩子送到了部队。“欲干大事之人，必须经历部队与行伍的历练”。他的理念总是与众不同。同孩子的教育一样，立志要把翠之稼打造成百年老店的龙计衡对于玉石翡翠行业有着一套特立独行、卓尔不群的理念。
    “把玉石看作是来自大自然的馈赠，对翡翠毛料的思考、加工、雕刻、打磨，其实就是同它进行一次触及内心灵魂的对话，赋予其灵魂，赋予其美感”，这就是龙计衡的玉石美学。
    传说在十三世纪，翡翠从缅甸经云南传入中国，马上成为皇家贵族和文人雅士的最爱。翡翠那种坚硬和美丽、历久弥新的物理属性，与中国传统文化精神内涵相契合。翡翠以它优雅华贵深沉稳重的品格，成为一种含蓄而坚韧、美丽而低调的象征，在龙计衡看来，对翡翠的加工就是一个天人合一的对话。
    “寻找翡翠产品的精神内涵，赋予品牌于感情，使之成为一种符号”。本着这样的理念，翠之稼一贯坚持只做有个性的翡翠。这样的理解一方面是基于龙计衡多年的思考：“一千个人眼中，有一千个哈姆雷特”，人性的多元化决定了翡翠可以而且应该讲求个性；另一方面则是源于龙计衡本人多年在业界打拼的经历，还有就是对翡翠的挚爱。
    正是有了这样卓尔不群的理念，翠之稼对自身高端产品秉持水灵、厚实、端庄、简约和意境五个要素，把每一件产品的制作都当做一次人与大自然对话的过程，讲求天人合一的意境，在获得心灵的沟通的同时，也获得一次追寻美的历程的体验。多年来的坚持，翠之稼不但获得了良好的市场回报，也拥有了良好的市场声誉。
    在我国民间有一种风俗，当一对青年男女喜结良缘，老祖母把红绸包了一层又一层的翡翠玉手镯拿出给新人戴上，祝福新人生活和谐美满，而在若干年后的某一天这一幕又会重现。尘封的饰品，伴随了一段厚重的家族史。这一传统体现了翡翠玉石特有的坚固不朽的本质，相当完整地保留了中国古老的文化和艺术精髓。
    当翡翠成为一个家庭或是族群对美好生活憧憬和家庭和睦美满向往的符号，“压箱货”就产生了。翠之稼坚持走高端和品质路线，给翡翠爱好和收藏者提供真正可以传世的翡翠精品，龙计衡的这一理念，契合了高端翡翠拒绝平庸、拒绝寒酸的现实规则。
    龙计衡心目中的“压箱货”应该是孤绝、体积小、市值高，并且唯美的一件艺术品。当太多有着“买彩票”心态的人进入了翡翠行业，急功近利地想在翡翠业暴富，注定了这些人只会把这个市场当做赌场，永远不可能沉淀下去，为了赋予作品更多的文化内涵真正去精钻玉雕技艺。
    对翡翠和玉石有深厚感情的龙计衡对此痛心疾首。他下决心要改变这种局面，要使翠之稼的每一件高端产品都成为一个具有足够美感和文化内涵的“压箱货”，要使每一件出自翠之稼的高端货都能够让人“足够牵挂，足够放不下，值得一代代传承”。
    作为一个上世纪六十年代末出生的人，同时也是一个90后的父亲，龙计衡经历了改革开放，见证了现代西方文化进入中国的历程。在这个社会变化的过程中，结合中外历史，他思考了很多。龙计衡认为，中国玉文化是不连贯的，没有一定阅历的年轻人对玉文化的理解，难免会莫衷一是。对翡翠产品的消费上就表现为容易听信“故事”，容易抱残守缺、断章取义，把不健全的思想观念附加在玉石上，在本该显示个性的年纪，往往佩戴着千人一面的翡翠。
    龙计衡认为，产生这种现象的原因是：除了社会大环境的影响，翡翠业内部的良莠不齐也使得人心浮躁——缺乏对大自然的敬畏，无法做到雕刻技艺上的天人合一，即便面对一块低端毛料，本可以花心思就能够化腐朽为神奇的过程，也是草草了事，“静不下心好好化妆”，也就成为业界的一种通病。